为极右翼文化战争擂鼓助威的华人，大多是其后始移民到埠。得知美国六七十年前竟有似曾相识的故事，未知这些华人是感到羞愧还是鼓舞。他们不是憎恨无处不在的举报告密吗？然而身历火红年代的那辈人，很难磨洗特殊的文化烙印。来到美国站队右翼本属正常，这是左右共存的共和体制，但他们的政治抉择通常会推向极端，一旦右了，必须极右，以展示革命意志。

美国禁止公立学校进行意识形态灌输，禁止支持任何宗教行为。1962年最高法院裁决，政府用纳税人的钱办公立学校，代表了公权力，故此不得推行任何宗教祈祷活动，即使自愿也不准许。此举防止政教合一，维护宪法赋予人民的自由，既不得侵犯宗教信仰也不得侵犯不信教的学生和家长的自由。

来自不同地域的人到了自由国度，必然进入融合进程，华人彼此的细微差异，终将被大家认同的美国价值所弭平——看看我们华人的年轻后辈就知晓了。

本文系作者原创，授权“美国华人杂谈”独家发布。转载需征求许可，规范署名(公号名/ID/作者)，违者必究 作者 | 孔捷生全文共4623 字，阅读大约需要11分钟 文化战争是双向的，左翼右翼代表不同价值理念，长久冲突，也长久共存，除非未来美国换成另一种制度。 口号的力量是无穷的 先说左翼激进的一端。觉醒主义是近几年的新词，将其内涵浓缩为词条，即：对一切不公不义保持警觉。听起来正确，但语义包裹着身份政治和激进主义的内容。世上很多好主张一旦演变为攻击性武器，铲除这个荡平那个，便成了“取消文化” （Cancel culture）。 自由主义在文化战争中并非总处于攻势，相反在抵挡保守派招式时常常左支右绌。很大原因是进步派理论表述云山雾罩，右翼简单粗暴的话语通常更有力。最典型就是MAGA（让美国再次伟大）和新拟的政治口号“再次拯救美国”，试问谁记得住2016希拉里和2020拜登的竞选纲领？ 昔日大清帝国酸腐的八股宣谕，怎比得了革命党“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”铿锵有力的十六字诀？历史揭示，战斗力更强的革命政党的口号更有创意，所以中国现代史一个党的文宣总是输给另一个党，最终输掉江山。 说到美国，自由主义松散联盟式的民主党人丁虽旺，人气却逊之，不及共和党有政治激情和战斗欲望，共和党已很久没拿出过施政纲领，它一直忙于斗争，更像革命党。今年三月底彭斯推出25点政策议程，总算有治国方略的味道。他秉承共和党一贯理念，减税、减少政府监管、增产传统能源，还有贸易与移民等议题；文化战争当然少不了，比如停止堕胎诊所的联邦拨款；捍卫宗教自由；禁止变性者参加其自认性别的体育活动；再如“强化爱国主义教育”，要求全美高中生必须公民考试合格才能毕业，等等。 不管认同与否，都得承认彭斯是严肃认真的保守派，这份蓝图有信念有愿景。殊不知最先出言批评的是参议院共和党领袖麦康奈尔，指为干扰斗争大方向，应当揪住严重通胀和民望急挫的拜登不放，集中力量打赢这一仗，把中期选举变成一场公投。先拿到权力再说，而且拿到权力什么都好说。这就是战斗意志和斗争策略相结合，亦即我曾耳熟能详的敢于斗争，善于斗争。 上厕所的权利 共和党文化战争的创意招法，同样令人印象深刻。比如“男女同厕”的造句简直一剑封喉，简练又有画面感，煽起无数家长的恐慌。要讲来龙去脉，大家都不耐烦听。故事源头是南方红州北卡通过立法，限定本州居民只能进入与其出生证上性别相符的厕所，此举实为文化战争烽火台又一缕狼烟。 就此奥巴马政府教育部和司法部2016年发布联邦指引，要求所有公校允许跨性别学生可依“心理性别”而非“生理性别”选择厕所，不过有很多细则与限定。这份小心翼翼的政府文件长达几十页，谁有耐心看？ “凭出生证上厕所”难道不可笑？但杀伤力远不如“男女同厕”。何况前者只涉北卡一州，后者却攸关全美千家万户。 说来我曾亲历不止一次男女同厕。华盛顿游客多，逢节日庆典，公厕女部常排队，有小便池的男部还好，女士们等不及就先扬声而鱼贯进入男部解手。同样情况在体育比赛、演唱会等场合很平常。还有很多地方（最普通就是加油站）公厕是不分男女的单间，如果学校多设此类厕所，是否可让家长释怀？显然不能。文化战争需要制造焦虑和假想敌，“男女同厕”已经搽白觉醒派的鼻子，破鼓万人捶，必须对丑角脸谱穷追猛打。 高大上的进步主义也常守不住道德高地，比如变性运动员在女子项目碾压式称霸，除了“她”自己，谁都不服。自由派不是最讲公平吗，这时公平哪里去了？我不隐瞒立场，就这点而言赞成彭斯，我不支持变性者与天然女性同台竞技。至于如何尊重和保障跨性别者的权利，留待各大体育协会订立规章，毕竟这是新问题。 激进左翼急切地将理念强加于人。导致许多家长反感抵触，本来他们多支持同性恋非罪化和同性婚姻合法化，却被激怒了。然而激进派自信真理在手，四处树敌，乐此不疲。 再观彼岸朋友，岂止压倒性反对同台竞技，连这种性少数人群的社会存在都污人耳目，薄施宽囿的前提是，他们必须夹紧尾巴低调做人。尽管中国先人对此种现象比同时期的西方社会更通达开放，中国古典文学中有大量同性与双性恋描写，但到了新社会，此种行为已被蒙上耻感和罪恶感。 不少华人新移民初来乍到，不理解崇尚个人自由和以个人价值为先的西方社会，将自己三观形成时被植入的耻感与罪感加诸别人。却要说明，不单部分华人排斥受性少数群体，美国人对此也立场相异。毕竟男女性别区分是大多数人的认知。问题在于人家不属于大多数，而文明社会的重要衡量准绳之一，正是看它如何对待少数群体。 科学之能和万万不能 影星汤姆·汉克斯去年在公园健步，遇上女同志在办婚礼，他主动上前祝福，令宾客惊喜，新人泪崩。汤姆·汉克斯凭电影《费城故事》得过奥斯卡影帝，他饰演患艾滋病的同性恋律师，遭歧视性解雇，他聘请另一非裔同性恋律师（丹佐·华盛顿饰演）为他打官司。直到胜诉赢得人权与尊严，他已进入弥留之际。这部1993年的电影感人至深，彼时性少数群体仍在维权的路上。

让青少年了解往昔蓄奴制，知道本国和别国一样，都曾有不光彩的历史，这就是诱导下一代仇恨美国？这种逻辑和语境我耳熟能详，以前实在听够了！

有新移民好奇询问：常看到“文化战争”这个词，到底是什么意思？恰有故国朋友也提出同样问题。单纯作词语析义太笼统抽象，不如录下本人有枝有叶的若干经历，答案或许就在其中。

从玛莎到哈钦森，让我看到了公民社会的道德底蕴，这是对权力只能仰望和忠顺的威权社会见不到的自由精神，它会代代相传，并在往后的岁月里继续闪光。

华裔当中视乎各自的人生经验与修为，认同保守主义抑或自由主义，均属正常。但为显示自己跻身主流社会，而去侮辱别的族群，实不知自己拥抱的是最末流的美国糟粕，Q女士不但自取其辱，更侮辱了华裔和全体美国人。即便她患有重度精神疾病，迷乱的神经也植入了文化毒株。